读台湾味的阅读的故事,挺对不起它努力

这本书，

你可以说文笔隽秀；

也可以说拗口难懂。

为什么不同的人来读，差距会这么大呢？

有些书用三十万字来讲述一个三十字的道理；

有些书用三十字来归纳这三十万字的故事；

这是一本用三十万字讲三十字道理的书。

我的阅读记录：书籍：《阅读的故事》作者：唐诺豆瓣：★★★★☆8.6分人评价主题：「读书方法」主题，第14本书

01简评：这是一本什么样的书

“读书方法”这个阅读主题，从“知识网红”写的方法论畅销书，猛然转到“散文大家”写的哲理美文，简直遭遇了“致命”的绝望，对于一个喜欢读书的人来说，这本书的目录都是赤裸裸的干货，“书读不懂怎么办？影响书好书坏的因素？要不要背诵？……”像教材一样的标题，但要命的松散行文语言几乎没了骨头，天知道人是怎么在豆瓣上评出8.6的高分，读书真是有“口味’区别的，既然相信群众的眼睛，硬着头皮读下去吧。

这本书奇葩的是每章开头，固定引用加西亚·马尔克斯的《迷宫中的将军》中的大段文字，玻利瓦尔这个南美解放者的自传，像个暗号，常常，也不知这些段”引用“和他这一章的主题有啥联系。

“他的文字表达形式能让我难过的抽筋，就像开着一辆即将散架的拖拉机颠簸的穿行在崎岖的山路上。可能在大多数人眼里它也许是好文章，但我无力承受。”来自豆瓣书友“无国籍Liberata”的二星评价。

“这样的书得需要静下来慢慢地读，不要试图一天一本，也不要试图全部理解。读唐诺的书，一丝一毫都不能走神，一走了神，就无法看到他的想和他的看。有许多文字是读完一遍再读一遍，有满口生香的快乐之感。”来自豆瓣书友“柳二白”的四星评价。

读的时候这两种观点不时的纠缠，真是萝卜青菜，各有所爱。

关于“读书方法”的书，多是教你如何一目十行快速阅读，如何总结记笔记，如何记忆不会忘，到头来，还是内心深处那种渴望才能驱动自己不断阅读。豆瓣书友“路边摊”《阅读是一场惊心动魄的冒险》

路边摊的这段话，也许是我为什么还要读下去的理由吧！

读过（非读完）后，倍感迷惑，数次放手，累死了，痛苦着快乐着，味道不错。

读了这本书，以后请叫我「新手阅读者」，原谅我，这篇读书笔记摘抄的内容比我自己的文字多很多，我真的喜欢。

我的评价：★★★☆☆强烈建议尝试，不舒服也请果断放弃

02背景：唐诺其人其书

唐诺，本名谢材俊，台湾大叔一枚，曾做过多年编辑，也曾写过好几年的球评，是个专业的读者，同时也是位风格独树一帜的散文家。如果要八卦一下，他们一家子都是作家，妻子是十八岁即以《击壤歌》出道的朱天心，妻姐是曾以《荒人手记》一举夺得第一届时报文学百万小说奖首奖的朱天文，老丈人是台湾乡土小说的代表人物朱西宁。

1，跑野马式的书写。

唐诺作为最懂读者的作者虽然被许多人喜爱，但同时也有另一些人对他不置可否，或者干脆抵制，这倒不是对他的思考全盘否定，或者认为他只不过借着“读者”的名义欺世盗名，而是针对他的文字风格。

我们必须承认，两岸分隔几十年以来，台湾的书面语言和我们走上了两条完全不同的路，或许是现实语言的贫乏逼着作者们在文字中开疆辟土，或者是文学发展到后来就是会有一些人孜孜不倦的在文字的排列组合中寻找美学上的乐趣，台湾和马来西亚的一些华人作家，虽然写的是中文，但常常会给你一种“另一种中文”的感受，总体上，他们更注重文字的复杂多变，注重文字的密度，注重文字排列出来本身的形式和音乐美。他们吸收了很多西式语句的结构，混合使用在我们总是不断提到的中华传统之中，产生了一些奇异的反应。

骆以军的小说和唐诺的散文，是众多语言风格中的一个风向，首先，他们让生活化和口语化的语言进入文字，将说与写杂合在一块，另外，他们都热爱长句，热爱那种在句子主干中嵌套各种形容词修饰以及句子套句子的写法，这与中国传统崇尚简洁、凝练的语言风格是背道而驰的，但语言的丰富性正是需要不同的风格试探去拓宽疆土。

说回唐诺，他和国内所有的现代散文书写不同，不仅是句子变长这一回事，还有，他所写的散文，很少叙事性内容，更多的思辨和梳理，同时，虽然他在几万字的文章中给出了小标题，但即使如此，你也会被他带着跑离主题好几百里，然后一个转身，重新回到问题的核心，他的句式和他的文章结构是一致的：漫长、缓慢、迂回。总而言之，与如今追求效率的阅读风气格格不入，毫无疑问，他的文章是要求读者的。

2，另一诟病，文学的魅力在于“弯弯绕”。

唐诺另一处被诟病之处在于他毫不吝啬的引用，而且，引用来引用去总是那几个人，博尔赫斯、卡尔维诺、昆德拉、艾柯，或许还有几个，但也超不过十个，这些名字反复出现，终于遭致了读者的抗议。

可是，唐诺对此表现的毫不让步，他有他的理由：如果博尔赫斯就是讲的比你好，好这么多，为什么非坚持用自己的话来说呢？

另外，他认为引述也是读者和读者间的接头暗号，这是一种会心点头，也是读者对作者的回馈和报恩。写作“有意义的目标在于你想的对不对，好不好，深不深入，准不准确，有没有想象力或究竟还有没有其他可能性，哪有那个美国时间去检查这是否是你独创？”

引用也是能力，这只要看看周作人那些“文抄公”文章就知道了，周在众多书籍中寻觅裁剪出一篇新文章，这种拼贴所要求的阅读量和鉴别力不比所谓的原创难度大；唐诺则是另一路数，只引用这么几个人，不是广泛，但绝对的精专，就像著名的文学评论家布鲁姆几乎把莎士比亚看做上帝，我们的阅读之路上，总有那么一两个可以源源不断指引并给与我们力量的灯塔。

参考资料：魏小河，豆瓣，《不要和书谈恋爱》

03我的读书笔记

以下是我摘抄书中原话，或者是与书交流时的体验。我是「新手」阅读者，请原谅输出浅薄的口粮，希望能够给你带来启发，读完这篇笔记能够喜欢上阅读这件事~

一、欣赏目录

先将这个吸引我的目录贴上，后面不会按照干货小标题整理拆书，随机摘取自己有感觉的文字，只对特别有感触的内容加一句话点评。人们通常希望了解方法、工具，而非关于阅读的故事和体验，书中说道，阅读不是“看到”，而是思索、启示和理解，这不决定于我们眼睛的速度，而是我们心智的速度、深度和延伸的广度，对比一下目录和内容。

二、书摘及一句话感悟

第1章，好书是不是越来越少了？

书的世界广大如海，我们每一个个人依自己的际遇和选择，都只能局部性地和书相见相处，其间总会有些诸如遇人不淑的不幸情事发生，这种个人特殊经验和整体真实图像之间的种种参差背反，说起来没完没了。

(我）读到烂熟不是你的错，都是书的错，只怪自己运气不好吧！

从宏观的供给面来看，说好书愈来愈少，一如说好书愈来愈多，大体上都不是恰当的，因为它只是不稳定，再进一步探究书籍出产的最根源处，也就是人的心灵，包括人的思维，人的理解、人的想像力及其不满，因此，一个人的瞻望和困惑，往往也是他那个时代所有人的瞻望和困惑，用不尽相同的语言和不尽一致的尝试路径在突围。在某一个特别聪明、或特别幸运、或特别鲁莽偏执的人冲出一个缺口之前，这个对话或说这个场，往往会有一段时间仿佛停滞下来一样的沉闷、焦躁并持续堆积压力。

(我）读不下去书、碎片化阅读……这不是你独有的问题，是这个时代所有人的问题，就看谁幸运了。

烂书一堆，但这只能是浩瀚书海的其中一部分，其他的，我们其实应该老实讲是我们自己“不想看”、“没兴趣”、“看不懂”或“不晓得看那些书要干什么”等等，你不想知道的问题，这一部分的世界对你而言就完全封闭了起来，联系于这部分世界的书籍也跟着全数阖上了，当所有的事你都不想知道，这一整个世界对你而言就没有了、没意义了，于是所有的书便都和你断了联系，你也不再可能会是个阅读者。

(我）好书少，那是因为你关心的问题少，好奇心是读书的驱动力。

读书当然是件愉快的事没错，历来有心劝人诱拐人读书的也总好心地报喜不报忧，我们也总把阅读当成某种愉悦的、方便拿得出来的体面消遣，今天，阅读却发现自己陷入了四面楚歌的处境——诱惑太多了，既然都只是但求愉悦的消遣，又干吗抵死不从呢？

可能性，而不是答案，我个人坚信，这才是阅读所能带给我们真正的、最美好的礼物。阅读的人穷尽一生之力，极其可能还是未能为自己心中大疑找到答案，但只要阅读一天仍顽强进行，可能性就一天不消失。它永远为人预留了一搏的余地。人的原初善念只是火花，很容易在冷冽的现实世界空气中熄灭，你得供应它持续延烧的材料，我们眼前这个贫瘠寒凉的世界总是货源不足，因此，阅读要持续下去，它真正能仰赖的就是持续不回头的阅读。

(我）书中可能有黄金屋，书中可能有颜如玉。

第2章，意义之海，可能性的世界

人的基本阅读位置，是生根于对眼前实存世界的不满到绝望之间的这个条状地带。阅读者和惟一实然世界的所谓“对抗”，便不见得如马克思那样的非起来暴力革命不可。他可能愤怒，读书学剑意不平；阅读者不是天生反骨非跟眼前世界过不去不可，而是他深知这个世界可以更好，而且这更好的世界可以说已完成了，仿佛伸手可及，它就只差被实践这一小步而已。

阅读者愈受书籍中更好世界的诱引，相对便离开眼前的世界愈远；愈理解存放在书籍中种种更好的世界，相对便愈容易看清眼前世界的贫薄、粗陋、乏味和不义，甚至到达难以忍受的地步。

(我）这是阅读的陷阱。

旅行总是耗时而且昂贵的，而阅读便是最廉价最方便的旅行方式，真正见多识广的人，不是船员不是空中小姐也还不是专业的旅行家，而是沉静、充满好奇心的宽阔阅读者。

第3章，书读不懂怎么办？

我们每个人这辈子对“陌生”这件事其实都是有足够经验的，不是什么空前绝后的可怕事情，我们也都成功克服过它而且活下来，为什么进入阅读领域的陌生感会比较不容易成功克服呢？一是书籍构成了一个太密集又太辽阔的陌生世界群，走马灯般不断掠过我们眼前，很容易让我们晕眩，搞不清自己置身何处；生活中袭来的陌生感，不管它是上学、搬家、上班、提亲或出国旅游，你都知道此去不能回头，相对来说，合上一本书的动作太容易了，代价小，而且又没人看见不丢脸。

第4章，第一本书在哪里？

我们买错一本书读错一本书，这错误的代价我们付得起挺得住吗？比买个汽车房子，不就几十块钱吗，以及顶多一晚上的时间和心力虚耗吗？这么小的代价，意思是你非常非常有本钱一试再试，你一定不难找到你可以在心中吆喝一声“开始啰！”的那本书。

如果阅读真如离乡远行，请记得长程旅行者的第一守则，背囊一定要轻，尤其别放进太多没必要的情感。

答案在茫茫的数十上百本书里。你通常会发现，你希冀而且感到舒适的答案东一处西一处，散落在数十上百本不同的书里面，如果说一定要有什么反应立即在你心里发生，比较正常的是茫然、不明所以、看不懂的地方远远比因此解开的困惑要多，谦逊一点的人怀疑自己的程度和理解能力，急性子点的人懊恼自己是不是做了件蠢事。

你想太多了也想太早了，这问题等半年一年后、五本十本书之后再掂量都只嫌早不嫌迟。至于质变的部分，相信马克思吧，量变到一个程度自会带来的。

带太清晰意见的、没特定目的的阅读（这其实才是阅读行为的主旋律），找寻书收藏书的极致，是你自己最终写出这样的一本书来。急着丈量一本书的成果，不是太跟自己过不去吗？

第5章，太忙了没空读书怎么办？

时间不够，所以无法阅读。这可能只是常见的迷思，或方便的借口，老实说，我们绝大多数的人真的都没自己认定的那么忙。不真的是时间的绝对值匮乏，而是我们一己的价值排列和选择问题。

当我们声称我们没时间阅读，其实我们真正讲的是，我们认为有这个事那个事远比拿一本书看要急迫要重要，拥有一本书很容易，也很便宜，严格来说，这种拥有是产权意义的拥有，不是阅读意义的拥有，购买只完成了产权转移，不及内容；内容的转移惟有通过阅读，确认一本书买错你不想读下去也用不了一晚上时间，但要完成阅读意义的拥有，你就得再多花几个晚上，也许一星期半个月的，快慢随人。

除了少数的重度阅读者或你对某一位书写者有特殊情感和心得之外，我们肯读完他们其中两三部所谓的代表作已经算很不错了，像托尔斯泰，这位很多人心目中小说史上最了不起的巨匠，几个人真的念完他的三大长篇《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》，还有《复活》呢？

第6章，要不要背诵？

一件事大家不假思索地做了几千年，便仪式化了，不容易记得原初的目的，也因此生出了惯性和黏着性，没办法所有人同时说改就改，书籍，看成我们记忆的辅助工具和延伸工具，最重要的不是我们拥有了多少书，而是有多少东西进入到我们心中驻留不去，成为我们自身的一部分，我想，也许我们关于记忆的一些常识性困惑便可以迎刃而解了。所以要不要傻傻的、硬生生的背诵呢？

记忆中最好最华美的部分，往往都是“自然”记得的，也许当时我们多看它两眼，为的是看得更清晰记得更完全，当下的真切“触感”，说明你是“正确”记忆这部分的人，对你而言太浅白太已知太常识的部分，你流水般放它走过去，也有对你而言太深奥太遥远太无法掌握的部分，你只有留待来日。

第7章，怎么阅读？

阅读有没有方法？我相信一定有的，坊间有不少本好心教我们阅读的书，我个人几乎每一本都买，也每一本都傻傻看了，差不多每一本的实际内容都完全记不得了。这种你看得懂却丝毫吸收不了的绝缘现象，通常代表某一本书“暂时”并不符合你的需求，你跟它想的、关心的事彻彻底底不一样不相干，有可能是此书及不上你此刻的程度，但也可能是它远远跑在你前面你还看不见它的价值所在。

那些最好的阅读者怎么读书？二十世纪我个人最信任的一批顶尖读书人，本雅明、博尔赫斯、卡尔维诺、纳博科夫等等。一本一本书老实阅读的必要，是阅读最拙重的部分，太寻求聪明的方法，太讲究效率，在笨头笨脑的阅读实践上的确容易出事，阅读不是“看到”，而是思索、启示和理解，它不决定于我们眼睛的速度，而是我们心智的速度、深度和延伸的广度，过度迷执于方法和效率，对我们阅读的个人构成陷阱；阅读姿势，其间最重要的是什么？那就是舒适，怎么舒服怎么好。

第8章，为什么要读二流的书？

我个人强烈建议阅读者能对同一书写者（当然是够好的书写者）进行完整无遗的整体阅读，专业者和业余者有何不同？专业的核心在于问题，以及面对问题长期经验堆累和验证的有效思维方式。专业性的阅读，不能随个人乘兴而起兴尽而消。有人选择留在悠游自在的业余阅读世界之中，享受不为什么的纯粹阅读乐趣，阅读的总人口不算少，总得有一部分人愿意坚毅再走下去。

(我）二流、三流甚至不入流的书太多了，应不应该消灭呢？没有绝对的标准，读

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