在马来西亚,我们读懂了中国新周刊

马来西亚街头。图/丁正如意

文/丁正如意

马来西亚最大的特点是多元，拥有悠久的中华传统和浓浓的人情味。譬如在槟城，“前一分钟你在广东，现在你在福建，下一分钟你又跑去了印度，接着你又来到了英国”，多元族群、多元宗教交汇融合，产生了南洋的“Rojak文化”。

对于许多人而言，马来西亚是个既熟悉又陌生的国度。

也许是因为，她虽是当年“新马泰”初出国门的第一站，却大多跟团而行，难免来去匆匆、走马观花；她虽是电影、书本、长辈口中被提及无数次的“南洋”，却常常“君问归期未有期”，最终只予人“椰风挑动银浪”的无尽想象。

然而，哼着《南海姑娘》，行走在马来西亚街头，虽是初次到访，却并不觉得陌生——因为槟城，符合你对“南洋”的所有想象。

槟城州乔治市。图/Hajotthu

今年9月14日至9月23日，由《新周刊》主办、九行承办、有间大学协办的“一带一路”系列活动（马来西亚站）在马来西亚当地开展了一系列文化交流活动，为推动“一带一路”战略实施，促进中马文化交流贡献力量。

《新周刊》派出的九行全球秘境搜查官走到马来西亚各地的大街小巷，采访了十余位文化、历史、教育、媒体等领域的意见领袖，与他们共同探讨传统中马生活方式、马来西亚华文教育、“一带一路”等重要影响等议题。

9月16日，《新周刊》与马中友好协会在吉隆坡举办了吉隆坡《新周刊》文化沙龙——“中华文化在马来西亚”。

在马来西亚槟城，九行全球秘境搜查官看到了中马两种生活方式的完美融合。蜿蜒的小巷里孩子们嬉笑而过，斑驳的墙面上留下的不仅是壁画；传统的骑楼里卖着福建吃不到的“福建面”，会讲闽南话的印度人在街头高唱《单身情歌》；会馆、教堂、印度庙、清真寺对街而立，中药铺、印刷厂、照相馆里传来邓丽君的歌声……时空文化交错于此，充分展现了“一带一路”的开放与包容，让人瞬间恍然如梦。

“喏，当年孙中山就是在这里演讲的。”一句热情的介绍，让人瞬间感觉历史就在眼前。是的，康有为、孙中山、辜鸿铭、郁达夫、徐悲鸿、凌叔华等等，这些在历史上举足轻重的大人物们都曾在此处生活或者逗留，他们走过的路、看过的风光，随着九行全球秘境搜查官的脚步，一幕幕重现。

年11月12日,孙中山在槟城召开了槟城会议，筹划第二次广州起义。图/Chongkian

乡愁，是读懂马来西亚的一把钥匙

想象中的南洋，是湿润的南方，欲望的渊薮，张爱玲笔下“牵丝攀藤，乌金里面绽出橘绿”的艳异美学，一个个故事在雾气氤氲中缓缓展开。

而乡愁，则是一把钥匙，通往解读马来西亚的大门。

马来西亚人的乡愁是多维立体的。一方面，马来西亚华人至今对祖籍地念念不忘，大多都想来中国看一看，不少人早已踏上了“寻根之旅”；另一方面，马来西亚华人留学四方，身处海外，令他们魂牵梦萦的恰恰是他们生于斯、长于斯的马来西亚。而待他们回到马来西亚，美好的留学记忆又常常令他们“且认他乡作故乡”。

陈耀威“槟城岁末廿四小时影像记录”：《游轮·姓氏桥》。

在此过程中，“乡愁”二字早已脱离了原本单一的语境，而是拓宽成了语言的乡愁、文化的乡愁、文学的乡愁、建筑的乡愁、舌尖的乡愁……

乡愁是关乎母语的。为了能用母语读出自己的名字，马来西亚华文教育自19世纪初至今，虽历尽坎坷，但在各界华人的共同努力下，保存完好，从未中断，是马来西亚全体华人的骄傲。

乡愁是关乎传承的。为了“让汉字成为跨国、跨民族、跨文化的一个重要沟通桥梁”，吴恒灿领导的马来西亚汉文化中心已主办了七年马来西亚“年度汉字”，让人重温汉字的魅力、提高对华文教育

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